अरुण श्रीवास्तव द्वारा

(मूल अंग्रेजी से हिन्दी अनुवाद: एस आर दारापुरी, राष्ट्रीय अध्यक्ष, आल इंडिया पीपुल्स फ्रन्ट)

शिक्षा और स्वास्थ्य का चरित्र और गुणवत्ता किसी समुदाय के सशक्तिकरण और विकास की वास्तविक प्रकृति को समझने के लिए बुनियादी सूचकांक हैं। वैसे भी यह सर्वविदित तथ्य है कि शिक्षा सबसे शक्तिशाली हथियार है जिसका उपयोग आप दुनिया को बदलने के लिए कर सकते हैं। शिक्षा उड़ने के लिए पंख प्रदान करती है। कोई भी व्यक्ति, चाहे वह पुरुष हो या महिला, शिक्षा के बिना पंखों के पक्षी की तरह है। व्यंजना का सहारा लेना अस्थायी रूप से उस अप्रिय परिदृश्य को छिपा सकता है जिसमें मुसलमान जीवित रहते हैं, लेकिन यह निश्चित रूप से स्थायी रामबाण नहीं हो सकता।

दुर्भाग्य से, सशक्तीकरण के लिए यह सबसे महत्वपूर्ण उपकरण मुसलमानों को नहीं दिया जा रहा है। महानगरों या छोटे शहरों और कस्बों में घूमने से यह स्पष्ट हो जाएगा कि मुसलमानों को सशक्त बनाने की तुलना में आर्थिक अस्तित्व की लड़ाई लड़ने की अधिक चिंता है। सड़कों और फुटपाथों पर दुकानदारी करने वाले मुसलमानों की भीड़ लगी रहती है। हालांकि कहा जाता है कि शिक्षा समाज को सोचने और यह तय करने की क्षमता देती है कि किसी परिस्थिति में उनके लिए क्या अच्छा है और क्या बुरा, लेकिन जो तस्वीरें सामने आती हैं, वे उतनी उत्साहजनक नहीं हैं।

फिर भी इस निष्क्रिय परिदृश्य के बीच उम्मीद की एक किरण भी है। मुसलमान अपनी नई पीढ़ी को बेहतर शिक्षा देने के लिए काफी उत्सुक हैं। उन्हें शिक्षा के महत्व का एहसास हो गया है। लेकिन उनके सामने दो बड़ी बाधाएं हैं। एक उनके समुदाय के धार्मिक नेताओं की ओर से और दूसरी भगवा पारिस्थितिकी तंत्र द्वारा उन पर किए जाने वाले व्यवस्थित हमले की ओर। उनके धार्मिक नेता मस्जिदों के निर्माण पर करोड़ों रुपये खर्च करते हैं, लेकिन वे स्कूल और कॉलेज बनाने से कतराते हैं, खासकर लड़कियों के लिए। मुस्लिम मौलवियों को इस्लाम या इस्लामी संस्कृति का प्रचार करना चाहिए, लेकिन साथ ही यह सुनिश्चित करना भी उनकी जिम्मेदारी है कि बच्चों को अच्छी शिक्षा मिले।

यह एक साफ तथ्य है कि मुसलमान अपने समकक्षों की तुलना में शैक्षणिक रूप से बहुत पिछड़े हैं। उन्होंने शायद ही ऐसे स्कूल खोले हों जो गुणवत्तापूर्ण शिक्षा प्रदान करते हों, जबकि अन्य समुदायों के लोगों ने भारत की आजादी के बाद स्कूलों की श्रृंखला खोली है। दिलचस्प बात यह है कि महानगरों या बड़े शहरों में मस्जिदों की संख्या काफी है, लेकिन इन इलाकों में अच्छे स्कूल नहीं हैं। मध्यम वर्ग के क्लब में शामिल होने वाले परिवार अपने बेटे-बेटियों को कुछ अच्छे स्कूलों में भेजना पसंद करते हैं, खासकर निजी स्कूलों में, जहाँ मोटी फीस देनी पड़ती है। यह इस बात को दर्शाता है कि इन लोगों को शिक्षा का महत्व समझ में आ गया है।

निम्न वर्ग के लोग अभी भी मदरसों में जाते हैं, जो निश्चित रूप से अच्छी तरह से सुसज्जित होने का दावा नहीं कर सकते। मदरसे मुस्लिम बच्चों के लिए उपलब्ध एकमात्र शैक्षणिक संस्थान हैं, खासकर उन इलाकों में जहाँ मुस्लिम लोगों तक कोई स्कूल नहीं पहुँचा है। अक्सर बच्चे अपनी मर्जी से नहीं बल्कि दूसरे स्कूलों की अनुपलब्धता और दुर्गमता के कारण मदरसों में जाते हैं। इन मदरसों में दी जाने वाली शिक्षा की गुणवत्ता बहुत कम है और यह धार्मिक शिक्षा तक ही सीमित है, जिसका किसी भी तरह से नौकरियों या अर्थव्यवस्था से कोई लेना-देना नहीं है। आरएसएस और भाजपा की साजिशों और नफरत की राजनीति के आगे मुसलमान क्यों कमज़ोर पड़ गए हैं, इसका कारण शिक्षा की कमी है। समुदाय के नेता समुदाय के लाभ के लिए काम करने या कार्रवाई करने की इच्छा शक्ति की कमी से पीड़ित हैं। मुसलमानों की शिक्षा पर एक हालिया रिपोर्ट इस बात पर जोर देती है कि हालांकि कुछ हद तक शैक्षिक प्रगति हुई है, लेकिन भारत में मुस्लिम छात्रों के लिए शैक्षिक असमानताएँ बनी हुई हैं। भारत में सभी धार्मिक समूहों के बीच मुस्लिम छात्रों की कॉलेज में नामांकन दर सबसे कम है, जहाँ हर 100 मुस्लिम छात्रों में से केवल 11 ही उच्च शिक्षा में दाखिला लेते हैं। माध्यमिक स्तर पर नामांकित मुस्लिम छात्रों का एक बड़ा हिस्सा स्कूल छोड़ देता है, जो राष्ट्रीय औसत से अधिक है।

रिपोर्ट, ‘समकालीन भारत में मुसलमानों के लिए सकारात्मक कार्रवाई पर पुनर्विचार’, पिछले 10 वर्षों में अपनी तरह का पहला व्यापक नीति दस्तावेज है। 2014 के बाद के नीति ढांचे में, मुस्लिम सशक्तिकरण को एक विशेष चिंता के रूप में नहीं माना जाता है। सकारात्मक कार्रवाई ढांचे पर बदली हुई आधिकारिक स्थिति, विशेष रूप से भारत के मुस्लिम समुदायों के संबंध में, सरकार की नीति प्राथमिकताओं और कल्याणवाद के उसके दृष्टिकोण का विश्लेषण किए बिना नहीं समझी जा सकती।

कई मुस्लिम छात्र कम आय वाले परिवारों से आते हैं, जिससे उच्च शिक्षा का खर्च वहन करना मुश्किल हो जाता है। हाल की रिपोर्टें शिक्षा के सभी स्तरों पर मुस्लिम छात्रों के नामांकन में गिरावट का संकेत देती हैं, 2019/20 से उच्च शिक्षा नामांकन में 8% की गिरावट आई है। सात दक्षिणी राज्यों में मुस्लिम छात्रों का सकल नामांकन अनुपात (GER) आम तौर पर अन्य क्षेत्रों की तुलना में अधिक है। दक्षिण भारत के मुस्लिम माता-पिता अपने बेटे-बेटियों की शिक्षा को लेकर उत्तर भारत के मुसलमानों से ज़्यादा चिंतित हैं।

मुसलमानों का उच्चतम सकल नामांकन अनुपात (GER) 2019-20 में 9.79 प्रतिशत था, लेकिन 2021-22 में इसमें गिरावट आई। हालांकि, 27.3 प्रतिशत के राष्ट्रीय औसत GER की तुलना में, मुसलमान अन्य सभी सामाजिक-धार्मिक समूहों से बहुत पीछे हैं। GER एक सांख्यिकीय माप है जो शिक्षा के एक विशिष्ट स्तर में भागीदारी के स्तर को दर्शाता है।

सर सैयद अहमद खान जैसे मुस्लिम नेताओं ने मुसलमानों के बीच शिक्षा को बढ़ावा देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। 1875 में सर सैयद अहमद खान ने मुहम्मडन एंग्लो-ओरिएंटल कॉलेज की स्थापना की, जो बाद में अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय बन गया। विश्वविद्यालय का उद्देश्य मुसलमानों को आधुनिक शिक्षा प्रदान करना और उनकी सामाजिक और आर्थिक उन्नति को बढ़ावा देना था। अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय भारत के सबसे प्रतिष्ठित शैक्षणिक संस्थानों में से एक है, जो विभिन्न विषयों में विभिन्न पाठ्यक्रम प्रदान करता है। लेकिन दुर्भाग्य से आधुनिक मुस्लिम राजनीतिक और धार्मिक नेतृत्व शिक्षा की अनिवार्यताओं और तात्कालिकता के बारे में चिंतित नहीं दिखता है। ये लोग मौजूदा शैक्षणिक संस्थानों के जीर्णोद्धार और उन्नयन की आवश्यकता के प्रति भी सजग नहीं हैं।

सच्चर समिति ने रिपोर्ट दी कि भारत में मुसलमानों में साक्षरता दर राष्ट्रीय औसत से कम है। रिपोर्ट से पता चला कि केवल 59 प्रतिशत मुस्लिम बच्चे प्राथमिक विद्यालय जाते हैं, जबकि सामान्य आबादी में यह दर 70 प्रतिशत है। मुस्लिम छात्रों में स्कूल छोड़ने की दर भी अधिक है। रिपोर्ट ने इन असमानताओं को गरीबी, शिक्षा तक पहुंच की कमी और भेदभाव के लिए जिम्मेदार ठहराया। इसमें कोई संदेह नहीं है कि सत्तर और अस्सी के दशक में गरीबी बहुत अधिक थी, लेकिन इन नेताओं ने उस युग में एक नई गतिशीलता प्रदान करने के लिए क्या किया है जब मुसलमानों की क्रय क्षमता में काफी सुधार हुआ है। उच्च शिक्षा प्राप्त करने में चुनौतियों का सामना करने के लिए उन्होंने किस तरह का तंत्र विकसित किया है। आज भी खतरनाक रूप से उच्च शिक्षा में मुसलमानों का प्रतिनिधित्व अपेक्षाकृत कम है, विश्वविद्यालयों में केवल 4.9 प्रतिशत छात्र नामांकित हैं।

आरएसएस और नरेंद्र मोदी मूल रूप से मुसलमानों के सशक्तीकरण के खिलाफ हैं। वे इस तथ्य से अवगत हैं कि मुसलमानों को दूर नहीं किया जा सकता है। सबसे अच्छी बात यह है कि उन्हें हतोत्साहित किया जाए, उन्हें बाकी भारतीयों, खासकर हिंदुओं से अलग-थलग महसूस कराया जाए। भले ही हिंदू सांप्रदायिक या ध्रुवीकृत न हों, फिर भी वे ऐसी धारणा बनाने की कोशिश करते हैं। इसमें कोई संदेह नहीं है कि आरएसएस और मोदी की इस नीति ने चमत्कार किया है। दूसरे दिन एक निराश मुस्लिम मित्र ने कहा: “शिक्षा का क्या फायदा है, वे सोचते हैं, अगर हमें विदेशी घोषित कर दिया जाएगा और हिरासत शिविरों में डाल दिया जाएगा?” उम्मीद का यह खोना एक जीवंत समुदाय के पतन और विघटन की शुरुआत है।

वे प्रतिरोध करने से पहले आत्मसमर्पण कर रहे हैं। भगवा पारिस्थितिकी तंत्र के हमले का मुकाबला करने के लिए नई पीढ़ी को शिक्षित करना होगा। मोदी और आरएसएस शिक्षा के महत्व को समझते हैं, यही कारण है कि छात्रवृत्तियों के ओवरलैपिंग के बहाने मोदी ने 13 साल के फेलोशिप कार्यक्रम को खत्म कर दिया, जिसके तहत अल्पसंख्यकों के छात्र एमफिल और पीएचडी की डिग्री हासिल कर सकते थे। मुस्लिम छात्रों को विदेश में पढ़ने वाले अल्पसंख्यकों को बैंक-ब्याज सब्सिडी भी नहीं मिल रही है; अल्पसंख्यकों के लिए स्कूल छात्रवृत्ति में कटौती की गई है।

भारत में मुस्लिम शिक्षा के सामने आने वाली चुनौतियाँ जटिल और कई हैं। मुस्लिम नेतृत्व को शिक्षा को बढ़ावा देने और छात्रों की मदद करने के लिए अपना खुद का तंत्र विकसित करना चाहिए, जैसा कि स्वतंत्रता-पूर्व भारत में मुस्लिम विद्वानों ने किया था। मुस्लिम छात्रों के सामने आने वाली असमानताओं और चुनौतियों को दूर करने के लिए और अधिक कठोर प्रयासों की आवश्यकता है। उन्हें स्कूलों और कॉलेजों के निर्माण के लिए सार्वजनिक धन का उपयोग करना चाहिए और शैक्षिक बुनियादी ढांचे को मजबूत करना चाहिए। इन नेताओं को कर्नाटक की मुस्लिम छात्राओं से प्रेरणा लेनी चाहिए, जिन्होंने दक्षिणपंथी ताकतों के आदेशों के खिलाफ मजबूती से खड़े होकर अधिकारियों को कॉलेजों में भी हिजाब पहनने की अनुमति देने के लिए मजबूर किया।

मुस्लिम इलाकों में प्राथमिक स्तर से आगे के स्कूल कम हैं। विशेष लड़कियों के स्कूल लगभग न के बराबर हैं। यह बहुत दुखद है कि मुस्लिम राजनीतिक नेता और धार्मिक नेता, विशेष रूप से उत्तर भारत में, अपने समुदाय के प्रति अपना कर्तव्य निभाने में विफल रहे हैं। बिहार, बंगाल और उत्तर प्रदेश में मुसलमानों की अच्छी खासी आबादी है, लेकिन इन राज्यों के मुस्लिम नेता समुदाय के सदस्यों की आकांक्षाओं और अपेक्षाओं को पूरा करने में विफल रहे हैं। कुरान में भी कहा गया है, “वास्तव में! अल्लाह लोगों की स्थिति को तब तक नहीं बदलेगा जब तक कि वे खुद इसे (अच्छाई की स्थिति के साथ) बदल न लें।” इस्लाम शिक्षा को बहुत महत्व देता है, इसे सभी व्यक्तियों के लिए एक मौलिक दायित्व के रूप में देखता है, चाहे उनका लिंग, आयु या सामाजिक स्थिति कुछ भी हो।

ऐसे कई परिवार हैं, जिनके किसी भी सदस्य ने स्नातक की डिग्री नहीं ली है… यहाँ तक कि 10वीं तक भी नहीं पढ़े हैं। उनके पास पढ़ाई के लिए पैसे नहीं हैं। परिवार का भरण-पोषण करने की आवश्यकता: अधिकांश मुसलमान आर्थिक रूप से कमज़ोर हैं। इससे युवाओं पर जल्द से जल्द कमाई शुरू करने का बहुत दबाव पड़ता है। यह काफी आश्चर्यजनक है कि मुस्लिम किशोरों ने तकनीकी और यांत्रिक कार्यों में दक्षता हासिल कर ली है क्योंकि वे अपने परिवार का भरण-पोषण करने के लिए कमाई करने के लिए इस दुनिया से परिचित हुए हैं। मदरसे छात्रों को धार्मिक नौकरियों के लिए तैयार करते हैं। इन संस्थानों से निकलने वाले छात्रों को अन्य आधुनिक शिक्षित छात्रों के साथ प्रतिस्पर्धा करना कठिन लगता है। वे मस्जिद में इमाम/मुअज़्ज़िन या कम वेतन पर मदरसे में शिक्षक हो सकते हैं।

साभार: आईपीए सेवा